《为什么南宋无名相》
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1、生来是个独裁者的人是强迫不了的;他自觉自愿;他不被人驱赶向前;他驱使自己前进;这是没有什么可谦虚的...觉得自己是被召唤来统治人民的人是无权这样说的。如果你们需要我或召唤我，我就合作，不行，我有我的责任!
2、当我们面对挑战时，我们没有怯懦、没有退缩，更没有踟蹰不前。我们在上帝的关爱下眺望远方，我们在自由的道路上继续前进，我们的精神将永远闪耀着光芒。
3、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
4、我们就是我们正在寻找的变化!
5、不 要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从指导者命令的服从心。让 他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。
6、社会中有五分之一的人口，也就是20%的人是“什么都反对”，永远站在旁边说风凉话，说三道四。
7、凡 是一种理想寄托的，无论什组织，它的伟大，就是在于它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是 对的。如果理想的本身合理，再加上这种武器，那，这种理想，奋斗于世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上，那是为促使其内部的实力提高。
8、我自认是一个政策呆子。
9、这个世界没有正义与邪恶，没有好与坏，被称为“好”的是那些实力强的人。
10、所有的宣传一定要通俗易懂，连最愚蠢的智力水平最低的人都能够直接理解。人们可以被操纵成把天堂看作地狱，反过来，也可以把最悲惨的生活看作天堂。
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