《水调歌头算蚀么》
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1、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
2、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
3、我发现人总是要失去了一样东西才发现那样东西的可贵，于是玩命儿似的补偿。
4、无限漫长时光里的温柔。 无限温柔里的漫长时光。一直都在。
5、猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
6、猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
7、当我的灵气变的无比强大时，我想要保护的人都已经不在了。
8、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
9、行者独步于遥远的旷野，素昧平生的未知，遭遇处处的难题，只因为一个执着的信任，敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，为后来人度步出一往无垠的疆土。
10、历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。
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