《纳兰性德临江仙分析》
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1、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
2、不轻未学难。心行平等难。
3、佛曰：此如来藏藏识本性清静，客尘所染而为不净。
4、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
5、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
6、好好的管教你自己，不要管别人。
7、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
8、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
9、佛曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
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