《无故去 诗词》
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1、对待因缘方有果法,对待果法方有因缘,它成立的焦点在「对待」。
2、佛法讲因缘,世间任何事物都是因缘和合而成。
3、佛教讲因缘,但因也需要缘来造就。
4、因缘无自性。因缘若有,就是法,所以因缘也无自性。
5、十二因缘也是因缘所现,十二因缘不落尘相,会入依他起了。
6、佛门有言:一念嗔心起,火烧功德林。所以,这是障道的一大因缘。
7、世界上所有的事物的发生、存在与消失,都是有其原因与条件的,都是从因缘而生,也从因缘而灭。
8、一切法因缘生是有,这个「有」没有自性,就是空。
9、佛陀说法需要有大因缘。
10、众因缘生法,我说即是无,亦为是假名,亦是中道义
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