《夜书所见 古诗文网》
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1、信 佛的人往往要出家。出家所为何来?据说是为了一大事因缘，那就是要“了生死”。在家修行，其终极目的也是为了要“了生死”。生死是一件事，有生即有死，有 死方有生，“了”即是“了断”之意。生死流转，循环不已，是为轮回，人在轮回之中，纵不堕入恶趣，生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以信佛的人要了生死， 超出轮回，证无生法忍。出家不过是一个手段，习静也不过是一个手段。
2、只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。 ——《秋室杂文·谈友谊》
3、谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。
4、光阴早就把最美妙的东西加在了修炼它的人身上。那个美妙的东西，是清淡，是安稳，是从容不迫，也是一颗最自然的心。
5、我承认这个世界上有一种东西叫隐私权。可什么叫伴侣，就是你我既然相爱，从此再无疆界，我愿意为你放弃一切权利，也请你为我放弃一切权利。当你方的纪泽希说，你们这样偷偷摸摸地像一条缉毒犬哎，可是爱一个人，就是低到尘埃里，别说缉毒犬，草履虫我都愿意做。
6、私秘，有时是恐怖的，在暗夜里，游来荡去，风一样，开出诡秘的花 来，一朵，又一朵。那些私秘，有时让人喜悦，有时让人恐怖，因为太过私秘，就有秘不透风的感觉，紧紧的，紧紧的，呼吸不过来，这样的缠，可是，亦有隐秘的 快乐，因为，私秘有很多不可告人，就这样老死在心里，就像老死在江湖吧。
7、爆 双脆是北方山东馆的名菜。可是此地北方馆没有会做爆双脆的。如果你不知天高地厚，进北方馆就点爆双脆，而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜，结果一定 是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西，一看就不起眼，入口也嚼不烂，令人败兴。就是在北平东兴楼或致美斋，爆双脆也是称量手艺的菜，利巴头二把刀是不敢 动的。 所谓双脆，是鸡胗和羊肚儿，两样东西旺火爆炒，炒出来红白相间，样子漂亮，吃在嘴里韧中带脆.
8、看 山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四 射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然!舍前有两株梨树，等到月升中天，清 光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼 进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若 雾，一片弥漫。
9、想起一段段惨绿的少年，我以为会很快忘记，那时候日光真长，又白又亮，仿佛永远过不完也只有那一段吧，如花如水红妆，倾国倾城爱恋，所有的爱全是一个真字，哭哭啼啼地问：你爱我吗，你爱我吗?当时觉得肉麻到崩溃，后来想起，如掌上明珠，珍贵得快要散落。
10、诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主? ——《雅舍小品·诗》
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