《126的古诗》
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1、修行者能够承藉佛力、福报、功德，亦能免三途苦报。
2、禅定最高的境界也就是远离“能、所”二心，无能修之心，也无所修之果。
3、快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和未来的信心，是一切都该如此进行的信心。
4、遭到现实人生苦果的直接原因是业，而间接原因就是无明、执著、欲望等烦恼所致。
5、欲服务大众，必先调服自心，所以，学佛就是在学习如何做人。
6、无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。
7、人生世间，祸从口出。当护于口，甚于猛火。猛火炽然，烧世间财。恶口炽然，烧七圣财。
8、修行的目的，是要打破你我彼此的界限，也要超出一切事物的相对现象，更要超越时间与空间的束缚，进而达到与宇宙的大我合而为一的绝对自在境界。
9、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择，合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范，防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己，不犯罪过是“戒”。
10、一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
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