《宋代陆游秋兴写的是》
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1、忍辱者必能知耻，
2、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
3、天堂在心中，地狱在心中，涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)
4、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
5、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
6、真学真知，是智慧。
7、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
8、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
9、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
10、惜情感恩，涌泉以报;惜才结缘，心甘情愿;
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