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1、因缘不破,因为因缘是有为法,有为法破了,无为也破,无为有为真破了,叫归入断灭,所以它不破因。

2、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报,菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。

3、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。

4、因缘所生的法,没有自性,没有自性就空,就无生,就无所有,就不可得。

5、“无”是针对“有”而言的,世人太重视“有”,因而忽略了“无”,殊不知,“有”也是从“无”中来的。

6、我们生活的每个细节里,吃饭、睡觉、养花、喂鱼无一不有佛法,所有的生活琐屑都可以融入佛法。

7、既是因缘了,定是无自性。

8、因缘有四种层次:就是正见、因缘、空、般若。

9、只有无我、无求,不计较得失者,才能收获无限的幸福。

10、病痛、烦恼、破财……等等,能知因离苦,得到解脱,这是入世法的因缘。



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