《巢庐诗词》
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1、如果,不能把向外的追逐投向自我的内心,甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我,那么,终其一生,为外境所困。心不由他,束缚安在?心自由我,万境闲闲。
2、我们不要随意批评其他宗教,或许它对你没效,但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统,将一个本来很坏的人变成好人,这就是宗教的目的,也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力,并要尊敬所有信奉它的人。
3、在时空的架构上,一切现象皆是自己的心所影现,一执着即离佛十万八千里,一念清净则是如来。
4、一个真正的佛教道场,不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值,不单是让人来烧香拜佛、放松心灵,更重要的是以讲经说法的方式,来传播正法、引导实修,让朝圣者了解人生的真相。
5、人生路的宽窄,在于心地的内在认知,天地自辽阔,烟云成故事,春秋悠长,忙者自忙。雪月本闲,障者自碍。
6、若于一切处,行住坐卧纯一直心,不动道场,真成净土,此名一行三昧。
7、每个人的生活都会经过烦恼与辛苦,那些悲观和失落,总是很难逃避,生命的旅程没有负担这些负面情绪的义务,更何况它们对生活带来摧毁的影响,提醒自己一句话,生活不能伴随负面情绪,如果是逆境,那么只能去超越。
8、多少个你以为「再也活不下去」的难事,往往在不久之后,只是鲜明或模糊的回忆罢了,你必须学会接受既成的事实,才能招架任何不幸的后果。
9、我们虽然不是伟大的人,但如果用一颗伟大的心去做微小的事,就能成就伟大的事业。这颗心就是利他。
10、我们修行是为了要看到原本的心。所以我们必须训练心去认识法尘,并且不迷失在它们之中。
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