《什么安仁古诗》
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1、78. 藉由持续不间断的「正念」和「正知」来训练心。
2、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
3、31. 精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。
4、改变自己的内心，让它越来越光明，越来越慈悲，越来越灵活，越来越包容，越来越有力量，让人产生一种能力，面对所有的外在，都能够快乐，都能够远离痛苦。
5、85. 正念者，唯念菩提。
6、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
7、70. 正念与觉知是唯一能使我们明了内心的方法。没有正念，就听不到内心的良知;没有正念，就守不住我们的根门。
8、如果两个人互相敌对，那是两个人都不好。你在零上面无论加多少个零，答案还是零，怀有敌意的人加在一起，出现的终究还是敌对状态。
9、当我们觉得自己很苦的时候，内心里一片黑暗，充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念，如山雨欲来，黑云压境，亦如狂风骤至，翻江倒海，暴力充塞胸腹，撕裂肝肠……苦极时只看成一切的末日，了无生趣。慧律法师禅语100句(21)
10、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
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