《山溪渡是什么》
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1、皈依是在路上，是一种心情，一种行走的姿态。
2、说服的方式因时因地有所不同，预先察知什么情况适合哪一种说服方式，才是最重要的。掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服，才有成功的可能。
3、对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制;这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
4、曾在青草地里被蛇咬过的人，在伤痛愈合之后，也许还能有勇气再接近那块草地。但一个仅仅只是旁观了这一切的人，却将终生绕着那一处走，因为他弄不清楚，危险的疆界在哪里。
5、我 想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方 式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。
6、永不绝望的诚恳和毅力，会改变既定的事实，化解人的坚定意志。
7、爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。
8、上帝以此在引导着心灵的敞开，暗示人们：如果这仍不能使你们卸去心灵的铠甲，你们就只配永恒的惩罚。
9、生 命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。 这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。
10、所谓仰望，即是天堂。
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