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古文君子之学

《古文君子之学》

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古文君子之学

1、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。

2、一开始学佛,一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性,无常处处的存在每一个地方。

3、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。

4、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。

5、因为都是因缘生的,都是因缘灭的,没有一样东西是我们的。

6、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。

7、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。

8、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。

9、修自他交换,tonglen,菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。

10、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。



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